百家讲坛于丹论语

以下是关于《百家讲坛于丹论语》的文章!
蒙曼开讲,“70后”女子《百家讲坛》比拼于丹
冷静治史,热情治生,本分做事,本色做人,当一个人可以很真实地活着的时候,就会很轻松。??蒙曼她是中央电视台《百家讲坛》开播以来最年轻的主讲人。4月1日,中央电视...
从“百家讲坛”谈“文化的责任”
题记:无论是“百家讲坛”,还是《阅读与作文》,我们希望做到的都是给观众或读者提供一份精神方面的营养大餐。一本书该怎么读,该选择什么角度去理解,对于那些对这本书已...
从《百家讲坛》的发展历程看电视媒介的大众化本质
摘要本文深入剖析了电视媒介的大众化本质特征,对《百家讲坛》从“精英化”到“大众化”的发展历程进行案例分析,指出电视文化和受众大众化是导致电视媒介大众化传播的主要...
《百家讲坛》的热播对大学语文教学改革的启示
大学语文教学被日益边缘化是一个不争的事实,虽然人们曾作出种种努力,企图扭转这种局面,但是效果并不理想。与之形成鲜明对比的是,中央电视台也有一所云集了各路专家、学...
《百家讲坛》中的教育技术
【摘要】《百家讲坛》是一档将学术研究成果大众化的教育类电视节目。文章以曾仕强主讲的《易经的奥秘》为样本,将第一集《何为易经》进行“逆向工程”式的分解,从传播学、...
百家讲坛主持人的往年趣事
一、阎崇年:白捡“文革”十年光阴“文革”后,刚开始拨乱反正,工作组到阎崇年所在单位,让大家讲“文革”的坏处。阎崇年却说:我在“文革”中有两大收获。第一个收获是:...
于丹“论语”品楼市
于丹档案盘点:于丹,影视学博士,影视传媒专家,品牌研究专家。1965年出生。系中国电视艺术家协会会员,中国视协高校艺术委员会秘书长,中国视协理论研究会特邀研究员...
“百家讲坛”论学习
高三六班的教室热热闹闹,人声鼎沸,整个校园都在共振,怎么回事呢?原来呀,读了乌鸦学习老鹰抓小羊的故事后,他们组织讨论呢,我不说了,他们开始活动了!孔老师(班主任...
部分学者走红百家讲坛现象的经济学分析
摘要:《百家讲坛》在央视“科学教育”频道(CCTV-10)开播以来,从一个濒临淘汰的栏目发展为一个品牌栏目,并使一部分学者成为众人皆知的“学术明星”。将从经济学...
王龙从:《百家讲坛》看文化创新
回顾改革开放30年来发生的文化事件,无论从哪个角度审视,《百家讲坛》都算得上是一个热门话题。它创立于2001年,在2006年火爆一时,不但培养了一部分如易中天,...
《百家讲坛》:把“大众”放在首位
“努尔哈赤一生充满悲剧,他扑朔迷离的历程有哪些悬疑,而谜底又是什么?”“纪晓岚长得英俊潇洒,诙谐幽默,有诸多的优点。”“秦可卿这个事情呢,暴露了,是有人告密,那...
浅析《百家讲坛》的视像化叙事
摘要本文从视频片段、字幕、画外音等方面探讨了《百家讲坛》的视像化叙事,指出《百家讲坛》的视像化叙事的重要意义。关键词《百家讲坛》叙事视像化中图书分类号G206文...
传媒消费语境下《百家讲坛》发展路径研究
摘要本文采纳传媒消费语境这一个全新的税角对《百家讲坛》的成功发展历程和现在遭遇到的瓶颈进行分析,从而探讨当下的传媒消费在我国的状况,对媒体的影响,以及相关的应对...
《百家讲坛》:没有百家,只有权谋家
最近易中天先生重上《百家讲坛》,开讲“先秦诸子百家”,这大概是《百家讲坛》创办以来第一次勉强算是有“百家”色彩的节目,这应该算是很大的突破了。其实在很多人看来,...
《百家讲坛》死亡倒计时,现在开始?
阎崇年挨打,于丹受威胁,收视率已经被挤出央视科教频道的前十名……多事的《百家讲坛》,如今也显出了一股颓势,有人甚至认为这个曾经风光火爆的栏目已经进入死亡倒计时。...
从《百家讲坛》看中国电视文化
【摘要】本文选择近两年来引人关注的传媒文化现象??《百家讲坛》的热播,结合美国媒介文化研究学者道格拉斯?凯尔纳的媒体奇观理论,分析了《百家讲坛》作为一种电视文化...
《百家讲坛》的“热”与“冷”
【摘要】《百家讲坛》自2001年7月9日开播以来,栏目收视率逐年提高,成为科教频道的品牌栏目。然而,近两年,在《百家讲坛》“热”的背后,学术界关于《百家讲坛》的...
试论百家讲坛社会注意力的吸引
[摘要]在这个注意力经济时代,一档学术味和文化味都很浓的电视讲坛节目??CCTV10的《百家讲坛》突然在大众间红火起来,传播的内容正是一直苦于传播渠道的传统文化...
“百家讲坛”与“百家争鸣”
不久前,《百家讲坛》著名清史主讲人阎崇年在无锡签售时,被一青年男子扇耳光。目前打人者已被治安拘留,据称他因无法认同阎崇年关于清朝的一些观点才动了手。去年于丹在北...
阎崇年:“百家讲坛”走红第一人
历史是镜子,历史也是艺术,它可以借鉴,更可以欣赏。??阎崇年阎崇年因2004年在央视“百家讲坛”讲述系列讲座《清朝十二帝疑案》而迅速走进千家万户。他凭着长达半个...
《百家讲坛》的传播新理念
《于丹〈论语〉心得》与《易中天品三国》两个节目之所以引起观众的关注,关键在于大众传媒以一种全新的方式,综合性、立体化地让演讲者与广大观众进行了对话交流,而且是一...
浅析《百家讲坛》对受众心理的把握
[摘要]现今,电视媒介已彻底完成了从传者为中心到以受众为中心的过渡,《百家讲坛》传统文化主题的热播让我们对这些转变有了更新的认识和更深的思考。业界人士的评论多种...
从《百家讲坛》看精英文化的大众化传播
摘要:《百家讲坛》为何会创造电视讲坛节目的巨大成功呢?笔者认为是其创造了一条全新的文化传播道路:精英文化大众化传播道路,本文以分析《百家讲坛》成功运作为视点,认...
《百家讲坛》是什么样的主旋律?
"五一"期间,河南林州市对外联络接待办公室副主任李蕾登上讲坛,开讲《红旗渠的故事》。《百家讲坛》制片人说,这是《百家讲坛》变化的一个信号。他还强调了《百家讲坛》...
《百家讲坛》是个奇怪的坛
《百家讲坛》是娱乐业一个景象,但貌似在布道一般。在这种虚亡的布道与实在的娱乐之间,人们聆听一些离奇古怪的思维,并且把自己酱在莫名其妙的逻辑里。《百家讲坛》已经没...
BBC的百家讲坛
我觉得本世纪英国最明智的想法是几乎偶然创造的广播中的公众服务观念,这真正是非同小可。中午看百家讲坛,北京海淀教师进修学校的袁腾飞老师正在讲《两宋风云》,他讲得相...
《百家讲坛》背后的国学热
这一轮国学热本身是卑怯媚权的现实选择。无论是新儒学者对封建专制的颂扬,还是电视屏幕对皇帝奴才戏的偏好,或者是《百家讲坛》对经典的“改造”,都是这种心术不正的根子...
全省首推“百家讲坛”,开启学校课程设置新模式
近日,成都市龙江路分校开启崭新的课程尝试,由家长自选主题,课堂主讲;学生打破常态班级编制,全天全校走课;体现“百家讲坛我主讲,快乐课堂我想学”的家校融通新境界。...
“百家讲坛”的出版神话是否已落暮?
依旧是“百家讲坛”,依旧是那几张面孔,依旧是媒体见面会和签售。2008年10月11日,继《武则天》后,“百家讲坛”最年轻的学者、中央民族大学副教授蒙曼推出了她的...
从“百家讲坛”看中国传统文化的迷失
【摘要】中国传统文化是中华文化的精髓,它现在面临着走向衰亡的状况,中国的传统文化得到越来越多的国家的承认,然而,中国人却在遗忘历史留下的礼物。百家讲坛自推出以来...